-Здесь
каждый экспонат – а их более 500 – собственность ученика или учителя.
Собирались они под руководством энтузиаста музейного дела
Е.П.Пужайкиной. Пенсионерка, она до сих пор не расстается с любимым
делом, поддерживая и у ребятишек, и у нас, педагогов, постоянный интерес
к пополнению музея, - говорит директор школы А.П.Еремкина.
А как же иначе?
Идет подготовка к празднованию 1000-летия единения мордовского народа с
народами государства Российского. Не исключено, что в Колопине будут
гости. Чем их удивить? Вот и придумали в музее организовать
этнографическую экспозицию «Мордовская изба». Она дает наглядное
представление старинной колопинской избы со всем ее убранством.
Экспозиция
занимает целый класс, и здесь все, как было лет сто назад. В избе,
напротив дверей, в переднем углу – образа, чтоб вошедший мог сразу
помолиться. Передний угол у мокши назывался «эзэмбря», это – стол с
лавками вокруг, куда сажали самых дорогих гостей. Ночью лавки служили
постелью, потому они такие широкие. Из-за малого места в крестьянских
домах было по две кровати, на которых спали только молодожены и самые
старые или больные члены семьи. У полога кровати висела зыбка с
младенцем. Четверть избы занимала печь, где варили еду для всей большой
семьи, на ней обычно спали старики и дети. Около печки – большой набор
кухонной утвари: ухваты, чугунки, корытце для теста, кувшины,
всевозможные коробы для сыпучих продуктов, пенчкоры – предмет для
хранения ложек… Все они были когда-то сделаны колопинцами, и родители
сегодняшних учеников все еще помнят, как пользовались ими.
-Посмотрите, как раньше ели блины, - обращает наше внимание экскурсовод на
специальное для этого деревянное приспособление, - на середину клали
блины, в чашки по краям наливали молоко и растопленное масло. А вот нож
для соскабливания теста, он из дуба, ему лет 100, а он все, как новый.
Целый угол в
избе отводится одежде, которая хранилась тогда в развешенном виде, чтоб
не мялась. А гладили ее так: после стирки складывали и отбивали
лопаткой. Несезонная одежда хранилась в сундуках и емкостях наподобие
бочек – «стирень парь». Мордовские наряды – особая гордость колопинцев. И
ее увидишь не только в этнографическом музее. Большинство женщин до сих
пор предпочитают и дома, и по селу ходить в национальной одежде. А как
красив праздничный наряд мордовочек! И он есть не только у тех, кто «в
возрасте». На Пасху, Масленицу, Рождество даже школьницы-малышки
наряжаются в платье-нулу, подвязавшись сапоней-фартуком и цюлька-пет –
набедренным украшением. Видела я в праздник в мордовском наряде тут и
русскую женщину Таню. Ей тоже нравится праздничная одежда мордвы.
В музее вам
обязательно расскажут, как в деревне изготовлялась одежда. Покажут, как
пряли и ткали. И даже предложат вам самим сесть за ткацкий станок, чтоб
попробовать, насколько ткачество было трудоемким делом. Можете
попробовать столочь пшено, соль или сбить масло – для этого тут набор
ступ с пестами разных калибров. Есть и кяльгевня – домашняя мельница,
которой колопинцы пользовались для обмолота зерна. Для большой семьи,
где был десяток детей, на каждый день требовалось намолоть не меньше
ведра муки.
Так что в
Колопине помнить о своих истоках учат смалу. Чтобы прошлое порождало
гордость за своих предков, за свою малую Родину, за родной мордовский
край и вело к новым достижениям.
